2011年1月21日金曜日

2011-01-20

  1. 雑広デザイン案送信なう
  2. 北海道でUFOが撮影されたのか。ちょっと動画が小さいな。http://bit.ly/guNF0p
  3. つぶやきまくり宣言ですね。 RT@Opi: 今日はおいら、フルで出ます。
  4. 偽りの星空 http://twitpic.com/3rom1v
  5. 移動中なう
  6. ちょっと休憩。コーヒータイム。
  7. デザイン修正稿送信なう
  8. べつに展示会だけに限った事じゃない。
  9. ここを勘違いすると、ただ派手なだけ、ただお洒落なだけで使えないブース施策になる。お金の無駄使い。
  10. 来場者を「つかむ」ためには、ある「驚き」の演出も大切。その「驚き」は来場者の閉鎖的な警戒心を瞬時退かせる。しかし大事なのはそこを目がけて手を差し出し驚きをどう興味につなげるかであって、いかに驚かせるかという質的量的な問題なのではない。
  11. この「ブース全体」から感じる、という事を理解できなければ「来場者視点」での自社出展施策最適化は無理。言葉尻やつじつま合わせで説得できるほど来場者は甘くない。来場者は警戒心のかたまり。
  12. 展示会というのは出展ブース全体が「展示物」だ。来場者はパネルや映像やブース装飾を「単品」で 眺めるのではなく、広範に「自分に役立つかどうか」をブース全体を通して感じる。単品へのこだわりはブース全体を考慮しなければ無駄な注力となる。
  13. お、JALの鶴丸ロゴ復活。http://bit.ly/ik2Wxs
  14. 昼飯の時間ですね。 RT@kit_tabun: ネギ味噌ラーメンなう

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2011年1月20日木曜日

2011-01-19

  1. カフカの「流刑地で」と太宰治の「魚服記」はなんだかよく似ている。
  2. この「Hear」というソフトの体験版を入れてみたがかなり良い。Youtubeで音楽聞くときに最高。http://bit.ly/4O4Hcr
  3. パネルデザイン案送信なう
  4. 少子化が献血不足につながっているのか。輸血の輸入が増えるといやかなあ。http://bit.ly/ePI5sI
  5. 出展マニュアルの修正データ送信なう
  6. 天気がよいが今日は内勤。
  7. 実社会という戦場には勉強している暇なんかない。
  8. 「片眼の国ではめくらが王様」

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2011年1月19日水曜日

2011-01-18

  1. さすがにデキサス2バーガーとクオーターパウンダーを一気に喰えるほど若くなくなったんだな、と実感。
  2. 昼に出かけて展示会の設営に立ち会い、家に帰るまでにすべて電子マネーのみで済んだので今日は現金を1円も使わず。日本って便利な国だなあ。
  3. さっき、渋谷でリアルに「郵便局はどこですか?」と尋ねられた。
  4. 展示会設営無事終了して帰宅中なう
  5. 日没。 http://twitpic.com/3r3vs0
  6. 移動中なう いざ横浜へ。
  7. 外出前にもろもろ充電中なう
  8. コミュニケーションと仲良しごっこは違う。
  9. 「コミュニケーション」というのは、その「問いかけとしての事実」としての双方が互いに答え合うこと。相手はあくまでも「事実」であり、有機体ではない。相手を殺し合う戦争は決してコミュニケーションではない。
  10. 「人間」というのは、文字通り「人の間」である。単体で存在することは不可能。自分の目の前のその人がいて、はじめて「自分」は人間になれる。そしてその「自分」というのはまた自分だけではありえない。問いかけに答えてこそ存在が可能となる。
  11. 生きているだけで、美しくて不思議さに満ちているのが人間ですよね。 RT@roko112: 正しくそうです。RT@aoinatsunosora: だからこそ、人間は美しい。
  12. 「人間の手を経たものではない美しさ」を持つ人間が、「人間の手を経た美しくない事実」のなかに美しい「人生」など探すのは滑稽なことだ。なぜ、みずから美しくないものへと降り行くのだろう。
  13. だからこそ、人間は美しい。
  14. そして人間そのものも、立ち揺れる草花と同様、人間の手を経て作られたものではない。
  15. たとえば、星々の輝く夜空や、雲海からのぼりくる朝日、立ち揺れる草花から感じる美しさは、人間の手を経た事実の中には無い。あるのはその模倣だけ。
  16. ただ、問いかけとしてある「事実」は大きく二つに分かれる。人間の手を経た事実と、それ以外の事実。人間の手を経た事実というのはおおむね美しくないものが多い。
  17. 「事実」というのは常に問いかけとしてある。そして「世界は事実の総体である(ウィトゲンシュタイン)」であるならば、世界は問いかけの総体に等しい。
  18. 「人生なんて無い論」
  19. そんな正体不明な「人生」を振り返ってもそこには何も無い。自分の後ろに道はない、自分の前にこそ道がある。
  20. 自分の「人生」がつねに他覚的であるように、とあるその他人の「人生」もそのとある人について誰かが見聞きしたものごとの集まり。その人とは関係ない、他の人から見た景色としての「その人」。
  21. 自分のしてきたことを思い出しても、そこに「人生」なんてない。あるのは誰も知らない、自分にしか意味のない勘違いした思い出だけ。
  22. 「人生」というのは常に他覚的なもの。自覚なんかできない。
  23. 明日の午後は横浜で仕込み。ひさびさのパシフィコだな。

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2011年1月18日火曜日

2011-01-17

  1. こういう警告メールってどのくらい役に立っているのだろう。
  2. 「本日午後2時45分頃、六本木4丁目付近で強盗事件が発生。犯人はナイフを所持して逃走中。注意」というメールが区から届いた。
  3. 入稿データ送信完了なう
  4. 世にカリクレスの種は尽きまじ。
  5. デザインの直しが入ったので修正して送信なう。
  6. 渡邉訳と桑木訳だと日本語訳が微妙に違うんだよなあ。
  7. @utmath 事実と心情は相容れないものです笑
  8. 日曜日の夜中が、12時を境にして月曜日の夜中(やがて朝)に変わるというのは断じて受け入れがたい。
  9. これ正解。だがそのまま夜が明けるとそう言い続けるのはうしろめたいが。 RT@jai_an: アホか。寝るまでは終わらない。 RT@utmath:@jai_an もう終わってるけどww

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2011年1月17日月曜日

2011-01-16

  1. なす炒め画像を切り抜いていたら腹が減ってきたな。
  2. 寒さしのぎにやかんでお湯を沸かしてみるなど。
  3. というわけで文献など点検中なう
  4. サリン事件報道の映像で見た、地下鉄職員の「危ないですから、下がってーっ!」という叫びが記憶に残っている。危険察知のメカニズムは、いまどうなっているのだろう。
  5. 現代においての「危険」とは何か。これが問題だな。
  6. そしてその危険の察知は個体でなされるものばかりではなく、集団で察知されるものも多かっただろう。
  7. われわれはみな、何かの危険を他の誰より早く察知して、その危険から遠ざかることで子孫を残し続けた有機体の末裔である。
  8. 連載原稿、入稿送信なう
  9. そろそろか。 RT@jai_an: レーヴィットは、「『世界-内-存在』(In-der-Welt-sein)という語のハイフンは人間と世界の共属性を問う問題に見かけの上で答えているにすぎない」と手厳しい。そもそも〈世界〉概念自体がキリスト教的な〈生〉略(日経BPnet記事に続く
  10. できた。2831文字。ちょうど良いな。あとは挿入画像の調整のみ。
  11. 原稿が書けたのだが、もうちょっと文字数が足りないような・・エピソードを増やすか?

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2011年1月16日日曜日

2011-01-15

  1. 「冬への扉」 RT@tai_1969: なんだか、解凍しちゃいけないものを解凍しちゃったんじゃない?www RT@jai_an: 【science】 3万4千年前の微生物、生きていた 砂漠の岩塩から発見:   http://bit.ly/dK2lAk
  2. 「太陽は、自分が地球を照らしあたためていることを知らないだろう。」
  3. 「贈与は不可能であるのではなく、不可能なものであるのです。」デリダ
  4. @akamaru_GT 結局何かの思惑に絡め取られるだけなんですよね。
  5. @akamaru_GT そうそう笑
  6. テレビに思わぬ顔を発見。
  7. つまり「自分が身を置く」環境によって、自分の思考は制御できる、ということでもあるな。
  8. ということは、自分の「思考」というのは「見えるもの聞こえるもの」により制御されうるということでもある。
  9. その「数秒に分節された現在」を支えるのが、知覚的に見えたり聞こえたりする外部からの刺激であり、その「知覚的な刺激」は時間の長い短いにかかわらず必ずある「継続性」をもつ。
  10. 毎日1万の「思考」のうち、いくつかにはある「判断」が下される。あるものは継続して繰り返し思考され、判断が先送りされる。判断されずその場で消えていく思考がほとんどだろう。
  11. 自分の「いま」が数秒ずつに分断された「現在」であるなら、一日16時間起きているとして約1万の「現在」がある。そして「思考」はつねに「現在」のうちで絶えずされるものなのだからその数だけの思考がある。
  12. 「何かをしてあげたい」と思う気持ちの中にはすでに「何もしてあげられない」という悲しみが満ちている。
  13. タイガーマスク現象というのは、ある意味贈与ではなくて弁済的な行為なのか。
  14. あたたかいカフェオレなう
  15. 100書いても10しか伝えられないのが「書き手」であり、100読んでも10しか見つけられないのが「読み手」というもの。それならばシンプルにメリットだけ知らせれば良い。そのメリットに反応した来場者が足を止める。これが展示会での情報提供の基本。
  16. ぱっと見で展示内容が分からない「おしゃれなブース」とか、本末転倒だ。
  17. その場で長い説明を読まなければならない、長い映像を見なければならない、というのは来場者の不安につながる。ぱっと見で提供する商品の内容とメリットを伝えることが有効。なまな購入者層がうずまく展示会で、情報提供の「前置き」は不要。
  18. そうすると「ものさし」についての理解と「当てやすさ」についての理解の必要性が前提となる。
  19. 「展示会来場者」は、会場で次々と出会う情報提供に対して持ち込んだ判断の「ものさし」を当てるが、展示会という限られた時間のうちでどれだけ多量の判断が可能かという「不安」によりその機会の発生をみずから限界づける。ものさしに当てやすくする工夫が重要。
  20. ひとに見えるのは「まなざしを向けている方向」だけ。世界のごく一部とのその場限りの不明瞭な関係性。
  21. 「タイガーマスク年金」とかしゃれにならん。
  22. そういう意味では、世の「タイガー現象」をもっとも真摯に受けとめるべきは現政府や行政だ。
  23. 「ハッピーエンドにならない」ところが、生々しすぎる。子ども向けの漫画のくせにちっとも子ども向けじゃなかった。
  24. それは人間社会の「親」に恵まれなかった伊達直人は、孤児達の「けもの的親」しか目指せなかった。虎の仮面が象徴的。そして最後はハッピーエンドにならない。
  25. まあ、それ自体がもともと不幸な設定ではある。
  26. 物語としてのタイガーマスクの場合は、孤児だった自分が孤児達を助けるという話だからちょっと違う。彼は「親」という存在を目指した。
  27. この「押し下げる」ことで、実は高みにいると感じたい。もしくは高みにいると信じたい。誰かを「かわいそう」と思う気持ちはかわいそうでない自分を際立たせる。
  28. つまり「良い事をしていない」自分の日常が押し寄せてくることからの逃避として、誰かを「あわれむ」。あわれむことは、自分をその相手の所まで「押し下げる」ということ。
  29. ひとが他人に「何かよいことをしたい」と思うのは、良い事をしている自分を際立たせることでそれ以外をぼかしたいと思うことでもある。
  30. そろそろタイガーマスク神社とかできても良さそうだな。
  31. いや、喰う寝るは旅の空の下でもできること。 RT@kentanakamori: 食う寝るところに住むところ・・・って、よく考えると日本語変だよな。
  32. 冬はやっぱりビタミンCの強制補給が良さそう。
  33. メモリが16GB分で2万か・・安くなったなあ。

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2011年1月15日土曜日

2011-01-14

  1. コルトレーンを聴きながらパイプをくゆらせるなど
  2. あとは連載原稿か・・
  3. 入稿作業、全部完了なう
  4. 大判出力を民生用サービスで頼むと値段が数倍かかるんだな。
  5. 横断幕入稿用データアップ中なう。重い。
  6. 個別に叩き切るんですね。笑 RT@jai_an: あるいは「根源的に問う」というのも間違いで、それは哲学からすれば、「根源的にしか問わない」という限界ある思考。RT メモしました。 RT@jai_an: 間違い。「原理」とは何かを問うのが哲学。 RT 哲学者…
  7. メモしました。 RT@jai_an: 間違い。「原理」とは何かを問うのが哲学。「原理」は中世哲学の堕落した言葉。 RT 哲学者とは「世界」の原理・原則(と考えられているもの)から演繹された解釈について疑い検証して、都度それを(根源的に)更新していく人のことを指すのだとすれば…
  8. 哲学者とは「世界」の原理・原則(と考えられているもの)から演繹された解釈について疑い検証して、都度それを(根源的に)更新していく人のことを指すのだとすれば、間違いなく芦田先生は哲学者。べつに肩書きや経歴は関係ない。
  9. 面白い。 RT@jai_an: RT@hideggs: 芦田先生の面白さを的確に書かれている、そんな気がするBlogだ "「ウコンやしじみで酒に強くなるわけねーだろバーカ」社長のブログ:芦田宏直氏のツイッター(@jai_an)を読め" http://bit.ly/en4jR5
  10. 「哲学の努力は、社会領域での変革を知的に理解できるものにしようとすることにある。(シャトレ)」探しているものは昔も今も同じ。
  11. 次は17日サウジか。
  12. シリア狩り寿。
  13. 笑 RT@akausagi: みんななんで夜中に仕事するの(号泣

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2011年1月14日金曜日

2011-01-13

  1. ちょっと違うかも。思考によらない漠然とした不安というのもあるので。 RT@Kelangdbn: 思考停止orそもそも思考放棄した状態が「安心」。良し悪し別にして。RT@aoinatsunosora 「安心」の度合いは「不安」から遠ざかった程度による。
  2. 目出し帽の季節ですね。 RT@hatanaka_yoko: えーッ、それは大変!! RT@aoinatsunosora: 外出してきたが、寒くて耳がちぎれかけた。
  3. 外出してきたが、寒くて耳がちぎれかけた。
  4. なんか、いい感じで原稿がまとまりそうだな。
  5. 単なるツールの説明じゃ相手もうなずけない。サービスの提案というのは、実は「意味の提案」をするということ。
  6. 特に中小規模の展示会出展社では、限られたものの中でどう工夫するかということが重要な課題になっているので「新システム」の提案には出展予算の配分まで踏み込む必要がある。
  7. ただ、来場者の動向把握を必要とする出展社って、そうとう大規模で予算に余裕のある出展社に限られる。たいていの出展社はそこまでいろいろ余裕が無いからなあ。
  8. @FieldAlliance なるほど、軌跡の分析ですか?面白そうです。
  9. なんたって防衛無線のパイオニア「神田通信工業」製だからな。
  10. この無線タグシステムは、回答ボタン付きのすぐれもの。受信アンテナの設置設計がポイント。
  11. 来場者動向把握は弊社でも無線タグシステムを持っています。けっこう好評です。 RT@FieldAlliance:@aoinatsunosora 面白そうですね。前から考えているのですが、来場者の足取りが「見える化」されたらどうでしょうか。クライアントの技術で出来るのですが。
  12. 自分が連載している記事の来月号で、タイトルを『「来場者の状況・何を探しているのか」を探る』と題して、展示会来場者の感じる警戒感についての分析と、出展者側でそれにどう対応するかの考え方について考察する。原稿書き中。
  13. 「安心」の度合いは「不安」から遠ざかった程度による。
  14. 「おのれのために恐れる配慮的な気遣いは、あれこれと最も身近な可能性へと飛びつくが、それというのも、おのれを忘却し、それゆえに、いかなる特定の可能性をもつかみとっていないからである。」ハイデガー
  15. そうですね、「書き出さなかった」ものに注意を向けるためにも。RT@from0426: 不安が募ったときに、原因も含めてすべて紙に書き出すことがありますが、これは有効でしょうか? RT@aoinatsunosora: 自分なりに記述し尽くすことが大切だと思います。 RT
  16. 「ミナミの帝王」から商品券5万円が届く」伊達直人運動がだんだん凄くなってきたな。http://bit.ly/gNFuiB
  17. 自分が描けないものは、見ることも見せる事もできない。
  18. 「見る」ことは「描く」ことで、「見せる」ことは「描かせる」こと。これが現在の到達点。
  19. 自分が描きたかったものは「世界」だったし、それは今も変わらない。
  20. そして卒業後、自分は描くために、画材と画集を全部捨てた。捨てたことで描く自由さが増した。
  21. 美術学校で自分が得た結論は「誰にも何も見えていない」ということだった。見えていないものを描くのが絵を描くと言うこと。
  22. たとえば美術学校では「陰影表現無しで描く」「輪廓表現無しで描く」「単色で色を描く」など様々な課題が出るが、これは自分の「描き方」を否定することで「見る」ことの本質に迫れという課題。
  23. 自分なりに記述し尽くすことが大切だと思います。 RT@from0426: そうですね。思考と行動を合わせて実態に近づいていきます。 RT@aoinatsunosora: ぼんやり眺めていても実態は決して見えてきませんからね。 RT@from0426
  24. メルロ=ポンティの「目と精神」を教科書として与えられてから、ぼんやり学んできた現象学を、昨年からまた読み直し始めている。何年かかるか分からないけど読み続けてみたいと思う。
  25. これが自分と現象学との出会いだったな。
  26. 見えるものには必ず「なぜそう見えるか」が原因する。その原因は見える対象にあるものとそのもの以外にあるものに分かれる。その両方を理解しなければ、見えているものを再構成することはできない。単純な理屈。
  27. 学生時代に石膏像を1枚描くのに、3日間毎日8時間石膏像を眺めていても描けないが、正確に見ることを覚えると数時間で描けるようになることを見つけた。美術学校は絵の描き方ではなく「ものの見方」を教えるところ。
  28. ぼんやり眺めていても実態は決して見えてきませんからね。 RT@from0426:@aoinatsunosora なるほど。「不安の実態を掴む」といったところでしょうか。確かに「なんとなくの不安→動くことができない→状況が徐々に悪くなる」という悪循環略
  29. タイガーマスク運動盛ん。「失業中の伊達直人」から水彩画セットやクレヨンなどが。「伊達直子」も現れた。http://bit.ly/gKVDNY
  30. @from0426 不安の発生源が見えるようになれば、それを排除することが第一だと思います。見えるようになるまで時間かかりましたけど笑
  31. この「襲いかかり」が「うしろめたさ」を形成する。
  32. だからよく知っているものについては探しやすい。ぼんやりとしか知らないものは探しにくい。探しにくさは「間違えるのではないか」という不安として襲いかかる。
  33. 「探す」というのは、既にそれが何ものであるかを分かっているものについて見まわし、得た知覚がそれであるか否かを判断するということだ。何ものであるか分からないものについて「探す」ことなどできない。
  34. 原人の原始言語なんて、地球の裏側でも大きな違いは無かったと想像する。
  35. 10万年くらい前のユーラシアの原人とアフリカの原人がもし会う事があったら、会話らしきものはできたのだろうか。
  36. ニュースは探すから面白いのであって、かってに薦められても面白くない。
  37. TwitterにニュースのRSSで自動投稿してみたが、たいして面白くないのでやめた。

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2011年1月13日木曜日

2011-01-12

  1. 遅めの晩飯。今日は「にくすい」定食になった。
  2. 寒かろう、寒かろう。帰り人を待つ部屋の窓ガラスを曇らせるのは、その心配する顔がガラスに映らぬようにという冬の気配りか。
  3. 画像切り抜き中なう
  4. 天頂に上弦の月が鮮やかだ。
  5. ということは、「距離感」というものには、実在の本質的なものがひそんでいる、ということ。
  6. この、「空間そのものを記憶できない」というのは、夢の中の光景がはっきりした(実在的な)広がりを持たないのと同様。メルロ=ポンティが言う「単眼視では幻影しか得られない」というのはこのこと。
  7. ひとは「空間そのもの」を記憶することはできない。記憶できるのはその比率(関係)と雰囲気だけ。
  8. 外に出たらほそろしい夕焼けだった。
  9. 東京都全域に強風・乾燥注意報発令中なう
  10. カレーヌードルでいい汗かいたなう
  11. 濃いめのコーヒーなう
  12. 「ベライゾンもiPhone販売」噂通り来た。auでもいけるかな?http://bit.ly/fUQFdd
  13. 日本、ユーロ圏国債を購入へ http://bit.ly/h3Yp3k
  14. @roko112 お誕生日おめでとうございます。休日にしちゃってください。笑
  15. また人間の目は左右には160度ほどの視野を確保するが、上下の視野は45度ほど。つまり視界は平たい楕円形となる。
  16. つまり人間には世界はぼんやりとしか見えない。しかし焦点を合わせると(視力にもよるが)微粉末の一粒を見分けられる。
  17. 人間の視野角は160度くらいと言われるが、きちんとピントが合わせられる視野角は、1度の60分の1(1分)ほどしかない。それ以外はぼんやり見えるだけ。
  18. 見入るときには、それを目で追いながらいちいち言葉に置き換えたりはしない。それに目の焦点を合わせてあるがまま見入る。それについて何か考える時には、目はそれに焦点を合わすことをやめる。同時にはできない。
  19. やはり「見る」ことは見る対象に「なる」ということだよな。
  20. [News] 日本、ユーロ圏国債を購入へ: 欧州の財政危機が懸念される中、日本は11日、アイルランド支援のため今月中にもユーロ圏から発行される債券を購入する方針を明らかにした。 http://bit.ly/gWtHBO

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2011年1月12日水曜日

2011-01-11

  1. [News] Googleゴーグルに数独を解く新機能追加: 米グーグルの携帯アプリ「グーグルゴーグル」(Google Goggles)に、日本発のパズルである数独を解くという新機能が追加された。 http://bit.ly/hEfWei
  2. RSSの自動投稿試し中なう
  3. 10日NY株、ダウ3営業日続落-37ドル安: 10日のニューヨーク株式市場で、ダウ工業株30種平均は3営業日続落となり、前週末比37ドル31セント安の1万1,637ドル45セントで引けた。一方、ハイテク株中心のナスダック総合... http://bit.ly/e9dDlH
  4. トヨタ「プリウス」からワゴン型-北米自動車ショー: トヨタ自動車は10日、米デトロイトで開幕した2011年北米国際自動車ショーで、ワゴンタイプのハイブリッド車(HV)「Prius v(プリウスv)」を発表した。 http://bit.ly/eM69FM
  5. デザイン原稿案送信なう
  6. ガダマー読了。
  7. データ復活なう
  8. 「医局の雰囲気が悪そうなランキング1位は胸部・血管外科」日経メディカルアンケート。http://bit.ly/fCMp4h
  9. @kentarotakahash 少女時代はハンドリングが難しそうなので妥協案的に笑
  10. @ynpapa 「元少女隊(リーダー畑中葉子)」でも面白そうです。
  11. 一気にお茶の間の大人気をゲット。 RT@ynpapa: 大爆笑 RT@aoinatsunosora: 「作詞:芦田宏直・作曲:高橋健太郎・歌:少女隊『オンライン自己マンボ』」というのを思いついた。NHK「みんなのうた」でデビューして紅白を目指す。
  12. 「作詞:芦田宏直・作曲:高橋健太郎・歌:少女隊『オンライン自己マンボ』」というのを思いついた。NHK「みんなのうた」でデビューして紅白を目指す。
  13. ガダマーおもしろい。斬新だ。
  14. やっぱりお手軽な「サンデルショー」なんですね。 RT@nishinyon2: 「すごい」 @repunkuratuy:@ynabe39 サンデルの授業の裏側。既出かもしれませんが。http://bit.ly/gxj525 RT@jai_an

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2011年1月11日火曜日

2011-01-10

  1. 「箱根路をわが越え来れば伊豆の海やおきの小島に波のよる見ゆ(源実朝)」一気に目に飛び込んで来るような視覚対象の掴まえ方を的確に表現した好例。
  2. 港区は今夜0度まで下がるのだが、世田谷区は-2度まで下がるらしい。東京は広い。
  3. 書棚を片付けるなど
  4. ぼんやりした全体視(途切れ:裂け目)は、形相であると同時に意味である「実像」が、ある閾値を超えた発現強度となって視界に入ったときに視覚的な焦点を合わせる注視へと移行する。
  5. そして途切れ(裂け目:反省への準備)にあるとき、視覚は焦点から退けられる。ここではぼんやりとした全体視のもとで、「既に見えた」ものへの反省が深められると同時に、次の注視すべき焦点の探索が行われる。
  6. この途切れ(裂け目)は、いつも「文脈」を把捉し直すための立ち戻りであると同時に、現前のすべての現れに向けての「方向の切り開き」の決意を新たにする。ここにこそ、「見せる側」の工夫が向けられるべきだろう。
  7. 来場者的に見るものが絶えず反省しつつ見るものは、自分が来場した意味であり、それは「文脈の中で語られることば」しか探さない。しかし反省しつつ見ることは、つねに途切れつつ広げられており、その途切れ(裂け目)には「見る」ことへの準備がひそんでいる。
  8. 展示会場では、自社の関与する「業界」が「見えるもの」として示されつつ、それを来場者的に見るものの反省が絶えず喚起される。
  9. 展示会出展というのは、企業の日常的な商行為をその企業の「常態」として捉えるなら、「現在性」においてある特殊な高まりを持つ。
  10. 全国で伊達直人が増殖中だな。
  11. こどもたちに世界が開かれていく瞬間ですね。 RT@kacho007: いつも吹き替えでDVD観てるチビどもが字幕版を観はじめた。楽天行くか?
  12. プラトン「ゴルギアス」に出てくるカリクレスを思い出す。理解しようとしない者との闘いは無駄ではない。たぶんそれはどこかで芽を出す種まき。
  13. ある意味、「放置しておけない」のが哲学者の本質なのだろうな。
  14. このつきあいの良さには頭が下がる。 RT@jai_an: 私は全く感情的ではありません。必死になってあなたの言葉を理解しようとしています。 RT@hyperchondriaz: こういう感情的なやりとり、無駄だと思わないのですか。@jai_an 日本語の意味不明。
  15. 「新成人、最少の124万人(1970年は約246万人で約半数に)」小子化深刻。どんどん日本人口が減っていく。 http://bit.ly/etueJT
  16. あれはスペルでやるもんじゃなかったでしょうか。 RT@maznami: 英語の「しり取り」って、日本的発音でやっちゃダメでしょ。
  17. 対象の限界を知ること。 RT@ashinourada: 《「超越」って何?》RT@aoinatsunosora: 超越してますからね。 RT@jai_an: 「大物」と指摘できる者も小者ではない。 RT@ago_koyama: 「もっと大物」
  18. 超越してますからね。 RT@jai_an: 「大物」と指摘できる者も小者ではない。 RT@ago_koyama: 「もっと大物」「東ひろき」と続くでしょ…。ちょっと気の毒になってきた…。 RT@jai_an: 「ンな小物いじめてないで」 RT@Ago_Koyama
  19. @manatsuminori あると思いますよ。人生のうちで何度か見たくなる名作です。
  20. @manatsuminori 大作「天井桟敷の人々」はお薦めです。
  21. 横沢彪さん死去。ご冥福を祈ります。http://bit.ly/dZxEvB

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