2012-09-02

1. 豆知識：「Jai an」はラトビア語で「リファレンス」という意味。http://t.co/tY1d1R4F 22:58 via YoruFukurou
2. 140字詰め原稿用紙を使うのでは。 RT@s_kodama: ていうか、もうすぐ400字詰め原稿用紙を見たことのない世代が出てくるんじゃないか。わたしの娘はどうなるんだろう。 20:40 via YoruFukurou
3. これ絶品。旨い。 http://t.co/E0eetCv8 19:55 via Instagram
4. @yoshihyde 発光すれば可能です。 19:44 via YoruFukurou in reply to yoshihyde
5. 長屋をタテに積み重ねたものを日本ではマンションという。 19:23 via YoruFukurou
6. @kamiyapc それデマ発生器が生成したニュースです。 19:18 via YoruFukurou in reply to kamiyapc
7. From the Annals of the Impossible (Experimental Physics) | Wavewatching http://t.co/ExLbFbfy 19:10 via chrome-share
8. 小金井・国分寺で大雨洪水警報発令中　http://t.co/TFztgLtX 18:42 via YoruFukurou
9. When there is no color vision, a gold ax and a silver ax wouldn't be distinguished. 18:24 via YoruFukurou
10. (Of course, it is a hypothesis. 18:21 via YoruFukurou
11. Color is involved with emotional intonation. It is an animal life domain. 18:19 via YoruFukurou
12. Because we can grasp a space only by light-and-darkness recognition. 18:14 via YoruFukurou
13. I understand the color to participate in emotion. That gives the meaning to grasped space. 18:08 via YoruFukurou
14. @NMOTOMOMI それはまさに、なによりの幸せであると思います。どうぞ無理をなさらずご自愛くださいませ。 :) 18:04 via YoruFukurou in reply to NMOTOMOMI
15. @NMOTOMOMI 秋が奥様のお体に快適さをもたらすのであれば、私は秋がいっそう早く訪れることを望んでいます。 17:57 via YoruFukurou in reply to NMOTOMOMI
16. "Some sensation -- particularly color sensations -- seem to be required for us to have perceptual experiences of bodies." Hmm 17:52 via YoruFukurou
17. 「読書の秋」というのはなんだか知的で楽しいが「哲学の秋」だとなんだか衰弱した悲哀感が漂うな。 17:15 via YoruFukurou
18. @NMOTOMOMI 雨音が、過ごしやすい日が近づいてくる足音のようです。 17:08 via YoruFukurou in reply to NMOTOMOMI
19. この講義への参加以来、ビジネス書を買わなくなったなあ。 RT@jai_an: 2年前の、このTwitter微分論都庁講演 http://t.co/4DO8PoCx 、熱気むんむん。懐かしい。 16:29 via YoruFukurou
20. SpecialTwNews 紙が更新されました！ http://t.co/fIvq7hma ▸ 本日トップニュースを提供してくれたみなさん：@skyteam2007 09:53 via Paper.li
21. 「みたらし団子グミ」は確認できた。[グミ‐データベース] http://t.co/cZf8lgaL 05:08 via chrome-share
22. しかし、コンビニにあれだけグミの種類が豊富にあるなら「塩鮭グミ」とか「鳥照り焼きグミ」とかあってもよいのではないか。 05:04 via YoruFukurou
23. Lacan, "The Split Between the Eye and the Gaze" annotation by Phil Lee http://t.co/VVs6eqy2 04:31 via chrome-share
24. el psicoanalista lector: Jacques Lacan. "Maurice Merleau-Ponty" (1961). Versión española de Carlos Faig http://t.co/nJwFt2Hf 04:14 via chrome-share
25. 笑 RT@sunamajiri: なるほど。たしかにラカンはフロイトの胡散臭さの脱色みたいなかんじだしなーｗｗ　うさんくさいとかいうとインコたんというひとが怒るんですが(^-^)/　RT 青 ラカンは逆にメルロ＝ポンティ寄りだと思いますよ。いわゆるフロイト回帰的な意味で。 03:27 via YoruFukurou
26. @sunamajiri ラカンは逆にメルロ＝ポンティ寄りだと思いますよ。いわゆるフロイト回帰的な意味で。 03:25 via YoruFukurou in reply to sunamajiri
27. すぐれた哲学者は先行する数千年の思考を背負って歩いていく。たいていの哲学者は背負いきれないまま死ぬ。 03:24 via YoruFukurou
28. @sunamajiri メルロ＝ポンティもフロイトを「うさんくさいが面白いおっさん」と思ってるでしょう。「知覚の現象学」の「身体」の章であれこれ引用していたはず。 03:20 via YoruFukurou in reply to sunamajiri
29. フロイトはうさんくさいおっさんなのだが人間に関する観察は鋭くて面白い。 03:12 via YoruFukurou
30. フロイトは単なるうさんくさいおっさんです。 RT@sunamajiri: いま、フロイトの心的事実みたいのは、どう捉えられることになってるんですか？　たとえばメルロの本にも抑圧とか心的事実という用語が、突発的にでるのですが、メルロはフロイトのこと、どう思っていたのでしょう？ 03:09 via YoruFukurou
31. 「私」は「いる」ということの仮の根拠ですからね。 RT@sunamajiri: 横レス。心という名前のものはあるかどうか実感もないが、私は紛れもなくいるなー。それがいやでたまらないときすらあるよ。(^-^)/　RT 青「心理学ふしぎふしぎ Q38．心はどこにあるのですか？」 03:08 via YoruFukurou
32. 心理学全滅してるな。 03:05 via YoruFukurou
33. 「心はどこにあるのですか？」「脳科学者である大谷悟さんは，ためらいながらもこのように言います。「（こころという感じは）からだと環境にまたがって発生・存在している」 http://t.co/SBMt7NSw 03:05 via chrome-share
34. 「心理学ふしぎふしぎ Q38．心はどこにあるのですか？」 http://t.co/SBMt7NSw 03:04 via chrome-share
35. 「心理学Q&A 心理学ふしぎふしぎ」 http://t.co/YbyO4Sg9 03:00 via chrome-share
36. 震災を境に、世界が老けた気がする。 02:06 via YoruFukurou
37. 「何の関係もない」キャラとして立てそうだな。 02:05 via YoruFukurou
38. あの頃は若かった。 RT@jai_an: 2年前の、このTwitter微分論都庁講演 http://t.co/4DO8PoCx 、熱気むんむん。懐かしい。 02:01 via YoruFukurou
39. The problem always already is before "Truth or False". 00:15 via YoruFukurou
40. これは・・ RT@Asage: 【閲覧注意】首が折れてる写真、朝から見るものではなかった　http://t.co/vksZH1sj 00:04 via YoruFukurou

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